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僧人僧伽跋陀罗（也许是师子国人）将佛音尊者在师子国新纂出的善见律毗婆沙来广州译出。三、六世纪初，扶南国僧僧伽婆罗将佛音尊者在师子国新撰出的解脱道论来建业译出。四、七世纪中，义净也由此取回许多经律梵本。）...中，（大乘般若部经二部，方等部经九部，秘密部经二部，大乘律一部，小乘论一部，以上梵本是由曼陀罗仙携来）可以看出当时扶南还盛行大乘，而同时新兴的南方佛教，已在此国露其曙光。（由于解脱道论的携来和汉译，...
谷响
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15243756374.html
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对于达摩来华的种种传说全然不信，以为慧可只是借达摩之名立宗。慧可所学，实是南传大乘瑜伽禅法，是“以小乘上座化地部禅学为本(如无著、世亲等)，改进而为大乘”。化地禅学见于《解脱道论》，演进为大乘瑜伽后以...戒法有关；二是大乘壁观，与地遍处有关；三是四行的理人，即四谛观。这三条都是其源于化地部的证据，因为《解脱道论》就有这种不同于其他部振的对三学的理解。四讲豁然自觉；五万法皆如。这两条都属于大乘佛教，豁然...
文 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594363140.html
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有经量部譬喻师的影响，印老也特别指出，《起信论》受有锡兰佛教《解脱道论》的影响。更有不少的大乘经论如《楞伽经》、《胜鬘经》、《如来藏经》等作后盾，甚至谈到《大乘起信论》的背景资料中，也有古传唯识《摄...佛教《解脱道论》的影响。[2][2]更有不少的大乘经论如《楞伽经》、《胜鬘经》、《如来藏经》等作后盾，甚至谈到《大乘起信论》的背景资料中，也有古传唯识《摄大乘论》的内容。印老的目的，便是假借讲说《起信...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115774101.html
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阿含经│ │瑜伽论│ │摄大乘论│ │解脱道论│ └───┘ └───┘ └────┘ └────┘ 识触…………率尔…………见………………见 受……………寻求…………等寻求…...明处，无痴即般若，无嗔即大（慈）悲，无贪即三昧。三昧 [P119] 即定心；定学或称心学，而经说“离贪故心得解脱”。无贪为心性明净而不受染着，解脱自在，才是大定的极致。
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印顺法师
|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/15221829595.html
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《菩萨戒本羯磨》二卷(唐译、藏要本)，为了巩固以上的学习成果，另加两部娴习止观的论《解脱道论》十二卷(梁译、藏要本)和《六门教授习定论》一卷(唐译、藏要本)；第二周以“转依”为...咒术等学问；内明指佛教关于解脱生死的学问。五明概括了古印度所有的知识体系，佛教对僧人提出五明的要求，体现了佛教不离世间法而出世间的特点。“内外圆融”的原则，其实是沿续五明的思想，...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041790.html
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515）译出的《解脱道论》则出于南传。中国律宗奉行的法藏部《四分律》也和南传同一系统。律宗解释律义即常引《善见律毗婆沙》之说。中国出家尼众的得戒最初也由师子国比丘尼铁萨罗等十余人前来传授。故汉地戒律与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221643510.html
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拉杰的《庄严解脱道论》，以及八世不动金刚的教典、白莲祖师的教法、布顿大师的一些教典等等。另外还有萨迦派的萨班·贡噶坚赞和郭然巴·索南僧格的论典，以萨迦派为主的一些比较主要的讲述；觉囊派笃卜巴·喜饶坚赞...原意可能理解上也有些可以纠正的地方，所以应该重新作一个全面的高质量的而且带有简单解释的翻译；隆钦绕降《七宝藏论》、《三苏息论》、《三自解脱论》；宗喀巴大师的《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》和其它...
桑周扎喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254043719.html
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学者中，对于认识的先后发展，也有此解说。 图片 ┌───┐ ┌───┐ ┌────┐ ┌────┐ │阿含经│ │瑜伽论│ │摄大乘论│ │解脱道论│ └───┘ └─...119] 即定心；定学或称心学，而经说「离贪故心得解脱」。无贪为心性明净而不受染着，解脱自在，才是大定的极致。
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印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513646766.html
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曾得到印尼华侨黄联科在经济上的资助。生平著作除前述者外，尚有《唯识通论》、《大乘非佛说辨》、《佛教概论》、《八识规矩颂释论》、《佛学通论》、《解脱道论》、《大菩提论》、《佛教解行论》等，笔者曾经整理过...来说,是依靠自力还是它力来薰修呢？第四问是关于是成佛解脱的问题,怎样来看待度尽众生？第五问是因明问题,即眼识成定,但可为自己开悟,若言悟得他人,与自悟说自相矛盾,不应立此命题。 从王恩洋的五问中，可以...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08152355208.html
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法藏部传播下来的《舍利弗阿毗昙》，南传上座部的《解脱道论》，属正量部的《三弥底部论》，属贤胄部的《三法度论》等，也都在4、5世纪译出。 巴利文和汉文的这些经典，保存了早期佛教的基本内容。但由于它们...结构上是罕见的。与《善见律》等强调戒律禅定者不同，此经突出“智慧”在解脱中的首要作用，抬高“智者”的地位，也令人注目。此外，经中反映有以“气，为“喘息”，是“命”，是“那先”（指人的统一体，神）的观点，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15060055775.html